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国，并经缅甸先后传到中国云南省西南部的傣、布朗、德昂、佤、阿昌等民族地区。今天的中国民族史学界一般认为，传入西双版纳的最早时间在西元七世纪的隋末唐初时期。其后，又从十三世纪晚期开始，相继传入德宏、临沧...
杨民康
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282851809.html
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山川树木、风雨雷电自然现象皆有主宰的神灵，祸福都是来自鬼神，巫师即负责占卜、主持祭祀及通神降鬼。 主要分布于云南省潞西、瑞丽、陇川、盈江、梁河等山区，约有九万三千余人。先民以狩猎为生，明清之后，则...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295651953.html
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却极为深远。大师一生讲学弘法，不遗余力。曾出任中国佛学会会长、云南省佛教会理事长、闽南佛学院院长等职，主持庐山暑期讲习会，首开自由演讲佛法的风气。曾主编《海潮音杂志》，宣扬人生佛教的理念，目前仍在台湾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300251962.html
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（1891—1968），法名法镜，字普泽。云南省丽江人氏。 清光绪十七年（1891）辛卯四月初七日生。童真入道。 民国十五年（1926）丙寅，二十五岁受具后，广参诸山名宿。 民国十九...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342552524.html
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普霖法师。 一、生 平 谛闻法师，俗名蒋又凡，云南省丽江县龙蟠乡岩羊村人，纳西族。谛闻是自号。 [2][2]1895年2月2日出生在一个贫苦的农民家庭，1901年随正修和尚离家到寺院生活， ...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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及法像，不过是历代艺术家塑造的一种偶像而已，并非真有其事，进而把信佛看成是封建迷信。
在这里我要告知大家，观世音菩萨的法像，不是古代艺术家凭空塑造的，而且是自然就有的。在云南省昆明市西北方约18...
邵伟华
|佛学论文|因明|五明|
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一、两种禅法系统 上座部佛教，巴利语Therava^da，又称南传佛教、巴利语系佛教，于佛陀般涅槃后三百年左右的阿育王时期，由印度本土向南弘传到斯里兰卡、缅甸等地发展而成。上座部佛教的三藏经典使用巴利语（Pa^li），基本守持了原始佛教的传统。今天的上座部佛教主要盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等南亚和东南亚国家，以及中国云南省的傣族、布朗族、崩龙族一带地区；十九世纪末二十世纪初，上座...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595454242.html
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、《汉藏合壁常识读本》、《通用藏文小词典》，其中许多书为青海省、西康省、云南省丽江民众学校及边疆政治学校采用。而编译出版的《佛教各宗派源流》、《绊学处》、《菩萨戒品释》等佛书又为各佛学院所采用。 （...
多尔吉 王川 何洁
|佛学论文|因明|五明|
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散步的道路。○云南及古代南诏国的佛教与建筑文化现在的云南省住著二十六种民族，其中有中国古代西北一带迁移而来的的羌、氐族人，这些族人原居陕西、甘肃、青海、西康、四川、西藏一带，后来南迁到云南，以至于缅甸。...法王，以及莲花生大士像。上世纪的电影名片“失落的地平线”中提及的“香格里拉”，据说就在云南省西北角落山独龙族怒族自治县盛产黄金的丙中洛区，它位在第二次世界大战时“驼蜂航线”经过的航线下。丙中洛乡的标标...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15182756171.html
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的宗脉镌之于石，使后人得以了解该寺的宗流，最终起到了“当与宝顶、渝水同高深矣”之目的！ （附记：承蒙大足石刻博物馆陈灼先生和云南省社会科学院侯冲先生的指正和提供资料，使本文写作受益颇多，特此感谢。）...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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